أمام أي قضية تشغل الرأي العام الوطني, يكون من الوارد مخاطبة هذا الرأي العام بما تجود بيه القريحة, ولو كان متواضعا, مساهمة في إثراء ساحة الفكر والحوار الوطنية, لا سيما إذا تعلق ا

لا مراء أن تحري الصدق وتتبع دروبه أمارة نبل وعلامة من علامات النزاهة الفكرية والمعرفية، وهو أمر يمكن لصاحبه أن يكتسب من المصداقية ما يجعله مصدرا معتمدا من مصادر المعلومات التي ي

لاشك أن التغير الاجتماعي والاقتصادي والثقافي من سمات المجتمعات البشرية ولكن التغيير الذي شهدته هذه المجتمعات في العقود الأخيرة فاق حدود التصور والخيال بالمقارنة مع ماعاشته الإنس

عندما فتح الحوار مع المتشددين السلفيين في السجون الموريتانية من طرف
السلطات حينها كانت أهم حجة صاغها الفقهاء المحاورون للمتشددين أنهم

رسالة إلى روح الشيخ محمد سالم ولد أَلُمَّا

ذَبَحَ الحسيــنَ المسلمـــو ** ن، ولـم يَنَــم بعــدُ الإمـامْ

والشمسُ أدمى قرصَها ** قرضا صراصيرُ الظلامْ!

لم يكن أحد يرافقني عندما دخلت مستشفى تنوه Tenon في باريس فجر الثلاثاء 14 ديسمبر 2010، حيث بدأت رحلتي بالقسم الإداري الخاص بإعداد ملفات المرضى الذين سيرقدون ليوم أو أكثر في المست

بأي عقل يمكن أن نفهم الدعوة إلى حكم ذاتي لخمس ولايات من ولايات الوطن، و هي بمثابة القلب من الجسد، و لم يحصل أي تميز ضدهم يوما، فمنهم الرؤساء و الوزراء و قواد الجيش والأطر السامو

كم من الوقت، بل من الأعوام والعقود، يمكننا أن ننتظر حتى يجيء من يحكم بلادنا، موريتانيا -- كحاجة غيرها من أقطار الوطن العربي لقيادات وطنية، وقومية -- ويكون قادرا بالفعل لا بالقو

أخصص بعض الوقت لمتابعة ما يجود به الموريتانيون من كتابات وسمعيات وصور، خاصة على وسائط التواصل الاجتماعي، قناعة مني بأنهذه الوسائط تمثل اليوم المسرح الرئيسي لمعركة "الخير والشر"

قراءة في أهم المستجدات التي جاء بها المرسوم: 2020-122 المعدل والمكمل لبعض ترتيبات المرسوم رقم: 2017-126 الصادر بتاريخ 02 نوفمبر 2017 الذي يلغي ويحل محل المراسيم المطبقة للقانون